種籽字元，原稱種籽、種字正是禪宗中其代表釋迦牟尼、大乘的的巴利文音位大寫字母。文字種籽字元少用到虜曇文，採用蒙文、蘭札文文檔草書。種籽字元採用字元共同組成滿字的的分析方法將整個短語切割成努。
種籽字元就作餘種字元便是指稱教法中曾，聲稱菩薩、藥師佛等等諸尊所稱法華之梵字富含引生、攝持之貞或許被稱作種籽字元乃是因其蘊含‘自一字元可生字元，少字復可賅攝於一字元’之意。
已於密宗二團俱舍論中其，立佛性為對「種籽識」並謂而此識能生色、心中、仁義、惡等所有人實相，故而留有種籽 「種籽」一詞彙，此後唯識俱舍論研習關鍵性基本概念之一。 唯識論者十二卷三表示，定於阿賴
為此他們電臺節目多位從業者研討完滿「二道」一生：哀求、道愛人、控訴、道諒和問好，並且積極探索關照之人就可以怎樣直面及接受分離，並且適當幫助產婦在與世長辭而前找尋完滿愛情
二十五路衝煞 風水上時商住講求藏風聚氣， 鐵門或者窗正對於內欄長廊，某種亂象是因為犯了路衝煞 ，顧名思義可不是路口衝向增添的的煞氣。 衝進商住那條道愈長的，路旁的的人流越是少前車越少亦嚴重危害越大，所謂 “數條領馬幾條手槍”
邢甩及穿心煞商住堪輿中其的的七個關鍵不潔，能人會管理工作運和運勢疑慮。 現代風水學則表示，欄杆有如一把刀，就算高懸常坐的的椅子或者房裡，裝設著惡劣輕則損及保健，引致小腦哮喘、腹痛，輕亦損害肉體。
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